“Alcune persone si lamentano perché le rose hanno spine. Io sono felice che le spine abbiano le rose.” Alphonse Karr
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MARTEDÌ 27 FEBBRAIO VIDEOCONFERENZA alle ORE 21 in STREAMING sul tema "Venditori di fumo e liberatori di coscienze" (Gv 2,13-25). L'episodio della "purificazione del Tempio" è un invito a guardare la nostra vita personale e sociale per riconoscere chi cerca di comprarci e chi invece vuole liberare le nostre coscienze. A cura della Parrocchia dell'Invisibile.
Il brano musicale consigliato è “Mercanti e Servi” dei Nomadi, con l'indimenticabile voce di Augusto Daolio. A cura di Sauro Secci.
Come vedere la diretta. Collegati al sito www.terradelsanto.it e clicca in alto a destra su "LIVE" dalle ore 21 alle 22 del martedì, poi clicca sulla freccia play del video e inizia a seguire la diretta. Se vuoi durante la diretta puoi iscriverti anche alla chat (sotto il video) per condividere le tue impressioni e porre le tue domande. In ogni caso potrai rivedere la videoconfenza in differita o scaricarla nei giorni successivi come audio o come testo scritto. La troverai nel box in basso a sinistra della Home page del sito.
Consigliamo di seguire la DIRETTA in piccoli gruppi per condividere insieme una serata di ascolto e riflessione sulla Parola che vuole far crescere la Vita.
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Papa Giovanni Paolo II – Memoria e identità. Conversazioni a cavallo dei millenni«L’espressione “patria” si collega con il concetto e con la realtà di “padre” (pater). La patria in un certo senso si identifica con il patrimonio, cioè con l’insieme di beni che abbiamo ricevuto in retaggio dai nostri padri. Significativamente molte volte si usa, in questo contesto, l’espressione “madrepatria”. Per esperienza personale tutti sappiamo in quale misura la trasmissione del patrimonio spirituale si compia per mezzo delle madri. La patria dunque è l’eredità e, nello stesso tempo, è la situazione patrimoniale derivante da tale eredità; ciò riguarda anche la terra, il territorio. Ma più ancora il concetto di patria coinvolge i valori e i contenuti spirituali che compongono la cultura di una data nazione».[…]«Nel concetto stesso di patria, è contenuto un profondo legame tra l’aspetto spirituale e quello materiale, tra la cultura e il territorio. Il territorio strappato con la forza ad una nazione diventa, in un certo senso, un’implorazione ed anzi un grido rivolto allo “spirito” della nazione stessa. Lo spirito della nazione allora si desta, vive di una vita nuova e lotta perché siano restituiti alla terra i suoi diritti».[…]«Se ci si chiede quale posto occupi il patriottismo nel Decalogo, la risposta non dà luogo a titubanze: si colloca nell’ambito del quarto comandamento, il quale ci impegna ad onorare il padre e la madre. È infatti uno di quei sentimenti che la lingua latina comprende nel termine pietas, sottolineando la valenza religiosa sottesa al rispetto e alla venerazione dovuti ai genitori. Dobbiamo venerare i genitori, perché essi rappresentano per noi Dio Creatore. Dandoci la vita, partecipano al mistero della creazione e meritano perciò una venerazione che rimanda a quella che tributiamo a Dio Creatore. Il patriottismo contiene in sé questo genere di atteggiamento interiore, dal momento che anche la patria è per ciascuno, in modo molto vero, una madre. Il patriottismo spirituale che ci è trasmesso dalla patria ci raggiunge attraverso il padre e la madre, e fonda in noi il corrispettivo dovere della pietas».[…]«Il patrimonio e, in seguito, la patria sono dunque strettamente uniti dal punto di vista concettuale con il generare; ma anche il termine “nazione” ha un suo rapporto, dal punto di vista etimologico, con il nascere. — Col termine “nazione” si intende designare una comunità che risiede in un certo territorio e che si distingue dalle altre comunità per una propria cultura. La dottrina sociale cattolica ritiene che tanto la famiglia quanto la nazione siano società naturali, e quindi non frutto di semplice convenzione. Perciò nella storia dell’umanità esse non possono essere sostituite da nient’altro»
Il 7 novembre 2017, nel meraviglioso Teatro Olimpico di Vicenza, Marco Goldin ha tenuto una lezione dedicata agli ultimi settanta giorni di Van Gogh. Raccontandone, come egli stesso scrive nel libretto che accompagna il DVD, "gli struggimenti e i campi di grano, con i suoi dolori laceranti e i suoi cieli, i papaveri a galleggiare sul verde dell’erba fino all’ultimo albero della vita. E allora Van Gogh non è più solo il pittore che si spara un colpo di rivoltella al petto in una domenica sera di fine luglio, sconfitto dall’amore. Van Gogh siamo noi, siamo noi che tocchiamo il cielo con un dito quando si accende la felicità del vivere, come essere bambini per sempre, aperti all’infinito e all’immenso. Siamo noi quando scende la sera ed è più difficile trovare la strada, e capita di perdere il sentiero, di smarrirsi quando l’amore non torna indietro e si guarda alla corona delle stelle come a un manto che possa proteggere."
La lezione, accompagnata musicalmente da Anna Campagnaro (violoncello e voce), Renzo Ruggieri (fisarmonica) e Mauro Martello (flauti), è stata preceduta da un primo momento in cui Marco Goldin ha letto il "Canto dolente d’amore (l'ultimo giorno di Van Gogh)", un monologo teatrale, da lui scritto appoggiandosi "alla vita di un uomo straordinario, alla sua brama di conquistare l’amore". Così come da quel testo è partito il pittore Matteo Massagrande per tradurre i versi di Goldin in immagini, diventati infine sette quadri, esposti dal vero in Basilica Palladiana a Vicenza e proiettati quella sera durante la lettura.
Vincent van Gogh e la sua vita straziata, tra il grano e il cielo.Un film di un’ora che racconta l’intensità e la forza della luce. La poesia di un colore nuovo fatto d’anima e universo, fatto di stelle.La bellezza della natura di Provenza, l’incanto della pittura di Van Gogh. In un film di meravigliose immagini.
Doveva essere, nei piani iniziali, soltanto un breve documentario sulla vita del genio olandese, da proiettare in Basilica Palladiana a Vicenza come introduzione alla grande mostra Van Gogh. Tra il grano e il cielo (7 ottobre 2017 - 8 aprile 2018).
Nel corso delle settimane di riprese nei luoghi di Van Gogh, in Provenza e a Auvers-sur-Oise dove si è suicidato, i materiali a disposizione sono però diventati sempre più consistenti e ricchi, tanto da giustificare l'idea di tradurli in un vero e proprio film documentario, della durata di un’ora, interamente scritto e raccontato da Marco Goldin, che firma anche la regia insieme Fabio Massimo Iaquone, Luca Attilii.
Attraverso anche lettere di Van Gogh, interpretate da Carlo Valli, oltre cento immagini di quadri, foto d’epoca e documenti originali, questo lungo e appassionato racconto viene scandito dalle tappe fondamentali della vita di Van Gogh: il Borinage, Etten, l’Aia, la Drenthe, Nuenen, Parigi, Arles, Saint-Rémy e Auvers-sur-Oise. Di grande impatto emotivo anche le musiche originali composte da Anna Campagnaro, Sandro Di Paolo, Mauro Martello, Renzo Ruggieri, Paolo Troncon.
Il film, prodotto da Linea d’ombra grazie anche del sostegno di Segafredo Zanetti, tra l’altro main sponsor della mostra, viene proiettato in una vera e propria sala cinema, studiata in ogni dettaglio tecnico e funzionale, all’interno della Basilica Palladiana, come ultima, grande stanza alla fine del percorso espositivo.
Van Gogh. Storia di una vita è anche un DVD in vendita al bookshop della mostra e sul nostro store.
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| Vincente Van Gogh, Notte stellata |
E uscimmo a rivedere le stelle.
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| Vincente Van Gogh, Notte stellata |
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| Chi di noi può dire di non essere mai stato muto al cospetto della bellezza di un cielo stellato ?Di essersi lasciato rapire da tanta immensità? ... Sotto le stelle, quindi viviamo la tensione tra due sentimenti opposti: una bruciante speranza e una straziante ferita. La bellezza di permettersi di sognare e il disagio di sentire che qualcosa ci manca. |
SERENOBosco di Courton, luglio 1918
Chi di noi può dire di non essere mai stato muto al cospetto della bellezza di un cielo stellato ?